夫主给妾侍立规矩掌嘴!：高清高质量视频无限制免费看！
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在高丽史中，其封爵有以下的原则 高丽制度，君主之母称王太后，君主之正室称王后（后期改为王妃），妾有四夫人（贵妃、淑妃、德妃、贤妃），皆为正一品)。靖宗以后再增加宫主、院主、翁主。 初代高丽国王。高丽史上后宫人数最多的国王，王建的后宫为王太后3人、王后3人、大夫人1人、夫人4人、院夫人18人，共29人。。
现代对媵器铭文研究的文章指，西周时期的媵主要是女子的娣、侄女和侍从之类。春秋时期的媵器，除“一器铭一女之媵器，还有一定数量的一器兼铭主嫁国和来媵国之女的媵器”。 明清时，媵多指成为婢妾的陪嫁婢女。 妻 妾 姬侍 嫡庶 [在维基数据编辑] 《钦定古今图书集成·明伦汇编·家范典·媵妾部》，出自陈梦雷《古今图书集成》 高兵.。
xian dai dui ying qi ming wen yan jiu de wen zhang zhi ， xi zhou shi qi de ying zhu yao shi nv zi de di 、 zhi nv he shi cong zhi lei 。 chun qiu shi qi de ying qi ， chu “ yi qi ming yi nv zhi ying qi ， hai you yi ding shu liang de yi qi jian ming zhu jia guo he lai ying guo zhi nv de ying qi ” 。 ming qing shi ， ying duo zhi cheng wei bi qie de pei jia bi nv 。 qi qie ji shi di shu [ zai wei ji shu ju bian ji ] 《 qin ding gu jin tu shu ji cheng · ming lun hui bian · jia fan dian · ying qie bu 》 ， chu zi chen meng lei 《 gu jin tu shu ji cheng 》 gao bing . 。
妾。所冀臣子之道，因此正名。郡主、县主，亦望准此。未审可否？」(此处公主非指太平公主，年代有差)。加以此乃崔融代皇太子上表，「封号+妾+直呼名讳」的贺文，世之仅见，此说有曲解附会之嫌。 学者雷家驥在著作《武则天传》中则认为，如果以「令月嘉辰」为祝贺语，则“妾李”两字又说不通，古代没有以妾。
(硕士论文). 苏州大学. 2016 [2023-05-21] （简体中文）. 孙利竹. 第五章 唐代姬妾侍与主妻的关系；三、姬妾侍的特例——别宅妇的境遇. 《唐代姬妾侍研究——以唐代之后为主要考察对象》 (硕士论文). 陕西师范大学. 2017 [2023-05-23] （简体中文）。
主簿，他们经常共同言谈。后来令史昭任命爰延为乡嗇夫（小乡的乡长），仁政教化大行，百姓只知道乡嗇夫之名而不知郡县，爰延任职了两年。后来州府礼请，爰延不就职。 汉桓帝时征爰延为博士，太尉杨秉等人察举爰延贤良方正，爰延迁任侍中。 汉桓帝游上林苑时，曾询问时任侍。
妃嬪是指君主经过册封妾室，又有嬪妃、嬪御、妃子等別称，广义上可以包括所有君主妾室。除欧洲基督教国家外，大多数古代国家都实行一夫多妻制，君主拥有众多妻子或妾室是极为常见的。在存在嫡庶之分的状况下，他们的一位或数位正妻，根据丈夫的头衔获得皇后、王后、王妃的册封。其余的妻子或妾室获得等级较低的册封。正妻或妾。
妾，又称陪房、偏房、侧室、副室、外室、小妻、旁妻、下妻、庶妻、二房、小三儿、姨娘、嬬、簉室、姬、姬侍、姬妾、妾侍等，亦有小老婆的俗称，中华民国初期又称姨太、姨太太。狭义上指一夫一妻多妾婚姻中，获得法律认可，但地位低於嫡妻的女性配偶。广义上包括，除了情妇外，未获法律认可的姬妾、外室。 「妾」字为会意字。从辛，从女。。
：卫皇后字子夫。 《汉书·外戚传》：孝武卫皇后字子夫。 《史记·外戚世家·卫皇后》：武帝祓霸上还，因过平阳主。主见所侍美人。上弗说。既饮，謳者进，上望见，独说卫子夫。是日，武帝起更衣，子夫侍尚衣轩中，得幸。上还坐，驩甚。赐平阳主金千斤。 司马迁. 卫將军驃骑列传. 史记. [-61]. 建元二年春，青姊子夫得入宫幸上。
成为女院，如礼成门院和东福门院。最后一位女院是江户末期的孝明天皇生母正亲町雅子。 明治时期，孝明天皇的典侍中山庆子与明治天皇的典侍柳原爱子，虽然分別是明治天皇、大正天皇的生母，但两人做为天皇的妾侍而无法获得皇太后地位，而往昔宫中女官或嬪妃在亲生儿子成为天皇后都能成为女院，但明治维新后日本皇室废除了女。
2年1月23日在TVB星河频道及2017年6月17日在TVB经典台重播。 事情缘起於傻仔丁常旺，旺本是豪门富商包庆丰九代单传的独子，旺母本是包老爷的妾侍，因原配夫人妒忌，诬捏旺母与家朴有染，包老爷盛怒之下，视有了身孕的旺母是怀有孽种，把旺母逐出家门，旺母流落异乡並诞下旺，两母子过了二十几年相依为命的。
洛阳败，没于刘曜。曜僣位，以为皇后。因问曰：“吾何如司马家儿？”后曰：“胡可并言？陛下开基之圣主，彼亡国之暗夫，有一妇一子及身三耳，不能庇之，贵为帝王，而妻子辱于凡庶之手。遣妾尔时实不思生，何图复有今日。妾生于高门，常谓世间男子皆然。自奉巾栉以来，始知天下有丈夫耳。”曜甚爱宠之，生曜二子而死，伪谥献文皇后。。
反抗。赵姨娘是家生奴仆出身，身份低微。本是小廝与放出去的婢女所生的女儿，但年轻貌美，故被纳为侍妾。然她言语粗俗，最喜搬弄是非，阴险狠毒，不被府中人敬重。尽管生下一子一女，她亦无法享受身为主子的待遇，是“半主子、半奴才”身份，实际地位还比不上高等的丫环、有地位的仆妇。她和贾政的嫡妻王夫人、管家奶奶王。
忽作贼？”因条其徒党谋议逗留，其人惊惧，即自首伏。又有人客游，通主家之妾，及其还去，妾盗珍物，于夜亡，寻于草中为人所杀。主家知客与妾通，因告客杀之。县司鞫问，具得奸状，因断客死。狱成，上于鼎，鼎览之曰：“此客实奸，而杀非也。乃某寺僧妾盗物，令奴杀之，赃在某处。”即放此客，遣掩僧，并获赃物。自是部内。
一夫多妻制，是指一个男子同时娶两个或两个以上女子为配偶，而多名女子同时间只有一名丈夫的婚姻形式。基本上可分为「平妻」、「一夫多妻(多妾)」以及「一夫一妻(多妾)」，但大多时候，一夫一妻(多妾)並不被认为是一夫多妻的其中一种形式。在一些伊斯兰教国家与穆斯林为主的地区，属于“平妻制”的一夫。
侍，广义上也会被称作妾。 唐朝时，婢女出身的姬侍因为身份原因，属於贱民阶级，不能做士人之妾。当时，妾和婢女之间有区别，地位不能互换，以婢为妾也是犯律，只有在婢女生子以后，才可以立为妾。婢女一类的妾常被买卖或转赠他人。比如苏軾就曾把两个已怀孕的非正式妾送人，但其正式妾侍。
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。岌自陈世为戎籍，敕兵部除其籍。弘治己酉，岌复以老请，乃赐驰驛並宝鏹以还，仍命有司岁给夫廩。家居凡十七年而卒。讣闻，赐祭葬如例。岌平生谦谨，亟称人之善，闻论人过失，輙止之。或面侮之，亦不校。初艰於立子，官京师，妾有生子者，其妻妒而弃之道，人为收鞠。至八岁乃复迎归，以为子。闻者以为岌厚德之报云。。
宣仁圣烈皇后高滔滔，北宋宋英宗的皇后 高皇后 (段和誉)，大理宣仁皇帝段和誉的皇后。 高夫人，闯王李自成的皇后，民间传说名高桂英。 系夫谥为「高」的皇后： 薄姬，汉高祖刘邦妾侍，汉文帝刘恒的生母，追谥为高皇后 吴皇后 (曹魏)，魏高帝曹腾妻，追谥为高皇后 孝明高皇后杨氏，周太祖武士彠的夫人，追谥为孝明高皇后。
夫」、「寿媲妻」、「谨良妻」等新词。 视地方风俗民情的不同，同时要与抬头对死者的称谓呈相对称，可能列在直系子孙之前或后，排版位置要比子媳辈升一格。 正室、妾室：传统上妻妾的地位不平等形成嫡庶之別，但正室与侧室地位实际差异视乎地区而定。在一些妻妾地位差异较大的地区，妾侍称正室为「夫人」，自称「妾。
国王：东周时，成为中国古代其他诸侯国君主的称呼，后来也受封于一些藩属国例如李氏朝鲜、安南、琉球等国的君主及日本室町幕府的征夷大將军，现在常指外国的君主。 国主：南唐中主李璟臣服于后周，去帝号，改称“唐国主”，其子后主李煜继位后称“唐国主”、“江南国主”。南明时，孙可望自称“秦国主”。。
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歷也久矣，而有合乎圣人之道一焉，则任贤勿贰是也。其奉先主之遗命也，一以国事推之孔明而己不与，世犹曰以师保受寄托，威望信于国人，故不敢贰也。然孔明既殁，而奉其遗言以任蒋琬、董允者，一如受命于先主。及琬与允殁，然后以军事属姜维，而维亦孔明所识任也。夫孔明之殁，其年乃五十有四耳。使天假之年而得乘司马氏君臣。
